רש"י על נדה ס״ט א:ט׳

מהדורה: מהדורת וילנא

« רש"י על נדה ס״ט ע״א:ח׳ רש"י על נדה ס״ט ע״א:י״א »

9 וְאַשְׁמְעִינַן הָתָם — תְּחִלָּתָן, אַף עַל פִּי שֶׁאֵין סוֹפָן, וְהָכָא קָא מַשְׁמַע לַן — סוֹפָן, אַף עַל פִּי שֶׁאֵין תְּחִלָּתָן.

פירוש רש"י על נדה ס״ט א:ט׳

9 התם - דאמר רב לעיל דמטהר רבי אליעזר בבודק ראשון ושמיני אשמועינן תחלתן אע"פ שאין סופן:

10 והכא אשמועינן סופן אע"פ שאין תחלתן - דמשום בדיקת ז' מחזקינן כל ששה לפניו בטהרה הואיל ופסקה בשלישי. ומיהו הפרשה בטהרה בעינן דמשהוחזק מעין פתוח ליכא לאחזוקי בטהרה עד שתבדוק ותמצא שפסק כדאמרינן במתני' דהפרשה בטהרה בעינן:

« רש"י על נדה ס״ט ע״א:ח׳ רש"י על נדה ס״ט ע״א:י״א »